La lógica se vende cual ramera.
MISHA lg dijo:


La lógica es tan ligera, que cada quien tiene la propia.
gracias por compartir

El odio brota bajo piel y nombre,
margina, hiere con reglas feroces;
el color dicta el estigma de un hombre,
las lenguas matan en manos atroces;
la autoridad calla ante tal afrenta,
cae el juicio donde el mal se sustenta.


besos besos
MISHA
lg

26 de agosto de 2025 a las 01:43

Todo en orden, menos tu corazón.
El Hombre de la Rosa dijo:

Genial y hermoso tu preciado versar estimada poetisa y amiga La Hechicera de las letras
Saludos de tu amigo Críspulo
El Hombre de la Rosa

21 de agosto de 2025 a las 03:06

Todo en orden, menos tu corazón.
Santiago Alboherna dijo:

Qué agudeza Cara Maga, no cualquiera logra ver esa dicotomía entre la realidad y el corazón, ese pesimismo fundado, ese escepticismo sin maquillaje.
El calor del corazón y el frío de la calle suelen unirse con mentiras bien arropadas. Vos desnudas todo descarnadamente. Qué bella crueldad, tan necesaria como dura, tan sanadora como hiriente.
Aunque no me agrada mucho este formato poético, supongo esta bien tratado. No puedo opinar al respecto. Mi ignorancia no me permite opinar fino, mas q decir alguna aceptable tontería.
Tanta luz quizás encandile a algún iluso q pretenderá negarla.

El orden de los factores
ya alteró el producto;
la razón es un reducto
de realidad sin valores.

Inmortalitatem quaere cara Maga

el poeta carente

20 de agosto de 2025 a las 16:43

Todo en orden, menos tu corazón.
MISHA lg dijo:

cuando se tienen otros intereses tu corazón no interesa
interesantes tus letras poetisa
gracias por compartir

Se ofrece el mundo en vitrina y mercado,
te vende espectros de un falso albedrío;
tu pulso acepta el látigo pactado.

Tras el logro te aguarda otro mandado,
tu dogal aprieta el reloj, qué impío;
la calma es lujo que vive exiliado.


besos besos
MISHA
lg

20 de agosto de 2025 a las 01:20

Amistades falsas son veneno puro.
JAVIER SOLIS dijo:

Excelente análisis y conclusiones sobre la verdadera amistad
Muy ineteresante
Con aprecio
JAVIER

14 de agosto de 2025 a las 13:03

Amistades falsas son veneno puro.
CBR dijo:

Agradezcamos a esos mendigos del desván,
los que tartamudean en privado,
babeando rencor en tazas agrietadas,
llenas de tropezones de chocolate y bizcocho,
re lavadas con esencia de cloaca.

En público se estiran el cuello
como capullos que caen al inframundo,
desesperados en su papel
de catetos de diccionario reciclado.

Juran que su taza es la mejor.
Cada sorbo son gérmenes.
En porcelana fina apariencia
son cultivo de bacterias que los desollan.
Y aun así, brindan por su propia miseria.

Yo, como insecto, no rujo, solo zumbo.
Tú, Hechicera, ni siquiera los amas con desprecio.
Los diseccionas sin remedio,
y ellos, como hormigas ebrias,
siguen lamiendo las gotas de tu tinta,
confundiendo el veneno
con psicotrópicos que los adiestran.



11 de agosto de 2025 a las 20:04

Amistades falsas son veneno puro.
Javier Julián Enríquez dijo:

Muchas gracias por este gran y reflexivo poema, en cuyas ideas objetivadas se puede apreciar la naturaleza de las relaciones amistosas y la lealtad como antítesis de la falsedad y el engaño. Así, podríamos decir que, mediante una estructura repetitiva que destaca la relevancia de la sinceridad en las relaciones interpersonales, el poema se convierte en una reflexión sobre la hipocresía y sus implicaciones. En este sentido, la metáfora del «veneno puro» podría ser interpretada como una representación simbólica del daño infligido por la traición, mientras que los «falsos abrazos» podrían ser vistos como una representación de la superficialidad y la vanidad que a veces caracterizan a las relaciones basadas en la mentira. Por otra parte, la honestidad, aunque pueda ser percibida como desafiante, se presenta como un valor superior, libre de los condicionamientos que pueden surgir del «chantaje» y la «cobarde comodidad» que ofrece la falsedad. Asimismo, podríamos decir que la metáfora de la «tinta» que engendra la «necedad» alude a la crítica infundada y al daño causado por el «ultraje». El poema concluye con una significativa afirmación: la verdadera amistad se fundamenta en la autenticidad, en la valentía de enfrentar la realidad, desestimando de esta forma la comodidad de la mentira y la cobardía de la traición. En esencia, se puede percibir que el poema presenta una reflexión moral sobre la autenticidad en las relaciones humanas, que destaca el valor de la lealtad y la honestidad como pilares fundamentales de la amistad genuina. La epímone o reiteración del verso «si dices ser amigo, di la verdad» refuerza la idea central, convirtiéndola, por así decirlo, en un imperativo moral.
Un cordial saludo y fuerte abrazo con mi más afectuoso aprecio





9 de agosto de 2025 a las 14:39

Amistades falsas son veneno puro.
MISHA lg dijo:

La verdad que se oculta bajo cualquier definición es deshonestidad poetisa
interesantes tus letras
gracias por compartir

La tinta engendra la absurda necedad,
criticar sin valor, enreda el ultraje,
la lealtad no juega a la falsedad.

besos besos
MISHA
lg

8 de agosto de 2025 a las 17:24

Amistades falsas son veneno puro.
Salvador Santoyo Sánchez dijo:

Que difícil es decir la verdad.
Quién es poseedor de ella?
La verdad, no peca, pero incómoda.
Saludos hechicera de las letras

8 de agosto de 2025 a las 04:55

Amistades falsas son veneno puro.
Luis prieto dijo:

Hermoso , la amistad es sinónimo de amor e incondicional es amor del mas puro dar sin esperar nada , las amistades falsas no existen la amistad es una sola y es incorruptible gracias por compartir tu poesía saludos desde uruguay

8 de agosto de 2025 a las 01:50

Lenta corrupción del pensamiento.
Santiago Alboherna dijo:

Una vez más, muy estimada Hechicera, diste en el clavo. Solo q esta vez el clavo es uno tan grande e importante q casi sostiene el andamiaje social. La verdad, el análisis, la crítica fundada, la ciencia empírica, el sentido común, en contraposición con los sentimientos, el subjetivismo y los intereses hedonistas o del poder político-social. Podríamos decir, razón crítica y analítica versus relativismo subjetivo, la gran bandera de la Posmodernidad. O Razón versus globalismo.
Me parece q tu poema se levanta como una luz de advertencia sobre este flagelo tan poderoso, tan importante. Gracias Cara Maga, con el correr de las semanas tus versos se hacen cada vez más necesarios. La monotemática del Portal a veces se hace difícil de digerir...

Pax, pax tibi Maga, et lux in tenebrisssss

28 de julio de 2025 a las 12:23

Lenta corrupción del pensamiento.
Mª Pilar Luna Calvo dijo:

En este Portal hay que escuchar a los eruditos, que hay unos cuantos, también a los que escriben con el sentimiento... pero hay otros que confunden churras con merinas, Colón con Napoleón, las Antillas con Groenlandia y se quedan satisfechos, un saludo Hechicera.

27 de julio de 2025 a las 16:24

Lenta corrupción del pensamiento.
Nkonek Almanorri dijo:

¿Cómo suponer certeza, o cuasi, entre tantas opiniones? ¿Garantiza la cantidad de éstas la calidad de al menos una parte de ella?. Precisamente este es el mal: la ingente cantidad de opiniones que ya no son tales.

Nada de esto es casual, al contrario: se creó, por interés concreto y en extraños laboratorios, que lo que haría caer a la humanidad era, sería, la confusión. En ello están.

Al bruto lo aplaude quien espera su bendición, lo hace con la única opción de en un tiempo, cualquiera, estar a su derecha o sobre él; entonces nos harán probar otras opciones del poder que imponen. Los \"expertos\" dicen, es otra opinión, que la democracia está en peligro, lo que no dicen éstos es qué democracia es la que está en peligro, también si alguna vez ha habido democracia y dónde.

Siento que hay algo que en estos últimos tiempo está hablando y con más claridad, poder y determinación que nadie con ningún gobierno: La Naturaleza.

27 de julio de 2025 a las 04:11

¿No me quieres, pese a todo lo que hice?
Javier Julián Enríquez dijo:

Muchas gracias por este gran y reflexivo poema titulado “Tríptico poético”. Las ideas objetivadas formalmente en este poema presentado parecen exhibir una dialéctica intrincada que aborda temas como la creación, la posesión y la liberación en el contexto de una relación interpersonal conflictiva. Desde este punto de vista, la primera parte, expresada desde la perspectiva de un creador, parece revelar una preocupación por el control y la percepción de ingratitud. Así, el «yo» poético se concibe a sí mismo como demiurgo, modelando a la otra persona a partir de la materia prima, el «barro», otorgándole forma y esencia. Por otro lado, la figura retórica de la epímone «¿Cómo osas traicionar mi fiel favor?» refleja una profunda herida narcisista y una incapacidad para aceptar la autonomía del ser creado. Si así fuere, se evidenciaría una concepción posesiva del amor, en la cual la ayuda brindada se traduce en un derecho de dominación. En la segunda parte, la réplica de la figura femenina, se produce una subversión de la narrativa del creador. Ella rechaza la «falsa redención» ofrecida y proclama su liberación de la influencia opresiva. Por ende, la metáfora del «cáncer» se diría que ilustra la naturaleza destructiva del ego del creador, que constituye un obstáculo para su propia individuación. En este sentido, la imagen de la «estatua que se fue» parece simbolizar la emancipación de la forma impuesta, la afirmación de una identidad propia que trasciende la voluntad del otro. Su elevación no emana de la luz del creador, sino de su propia fe, toda vez que desafía la pretensión de origen y control. En última instancia, el «Dúo» revela la naturaleza fallida del vínculo. La relación se caracteriza por un «pacto de altivez», un juego de poder en el que el amor genuino está ausente. Así las cosas, la representación del ajedrez, con sus «piezas sin honor», sugeriría una manipulación estratégica y una ausencia de autenticidad emocional. Por tanto, ambos reconocen mutuamente sus deficiencias, tales como narcisismo, frigidez y crueldad. Además, la expresión «gangrena en la torpeza» describiría la corrupción inherente a una unión basada en la necesidad y la carencia, en lugar del afecto verdadero. La conclusión del caso es un fallecimiento por «piedad o estupidez», lo que supone un reconocimiento amargo del fracaso y de la imposibilidad de trascender las limitaciones impuestas por las propias heridas.
Un cordial saludo y fuerte abrazo

16 de julio de 2025 a las 14:30

El veneno que no encuentra castillo.
CBR dijo:

Claro que existe el autoengaño.
El barato, el que presume, el que repite lo que oyó
y se lo cree sin haber tocado el fondo de nada.
El que exhibe una caña podrida
o una guitarra desafinada como trofeos
de un mérito que nunca sudó.

Pero no es lo mismo.
No es lo mismo el que se miente
que el que empieza tarde y no se rinde.
El que cada día afina, estudia,
practica como un loco,
aunque no tenga títulos,
aunque lo miren por encima del hombro.

Porque hay quien, sin haber pisado un conservatorio,
saca los temas al vuelo,
los digiere, los mastica,
los escupe con más verdad que cien partituras.
Y lo llaman,
y lo vuelven a llamar,
porque lo suyo vibra,
porque lo suyo suena.

Como en la poesía.
No todos los días brota la palabra.
Pero hay quien se sienta igual.
Quien reescribe, relee,
quien no se pone máscaras
ni adornos para encajar.

Quien escribe desde el barro, sí,
pero sin esconder la mano.

Y llegará la luz.
A fuerza de cabezonería,
de no cerrar las puertas,
de ir cada vez más hondo.
Desde lo más abajo,
desde lo más secreto del universo.
Porque hay cosas que uno no hace por premio,
ni por palmas,
ni por trono.
Sino porque si no lo hiciera,
se pudriría por dentro.

10 de julio de 2025 a las 18:55