Comentarios recibidos en los poemas de JUSTO ALDÚ
ESPÍRITU REBELDE
Noa Subin dijo:
¡Qué poema tan poderoso y rebelde, Justo Aldú!
Cada verso es un grito de libertad, una declaración de principios inquebrantables.
Me conmueve tu volcán oculto entre la herida, tu sol feroz debajo de la frente y tu voz que no fue diseñada para la huida. Admiro tu espíritu indomable, tu rechazo al cáliz del rebaño y tu valentía para ser un lobo contra el daño.
Gracias por compartir tu fuego.
Tu poema es una inspiración y un recordatorio de que la rebeldía es el camino hacia la verdadera libertad.
24 de mayo de 2026 a las 12:55
Noa Subin dijo:
¡Qué poema tan poderoso y rebelde, Justo Aldú!
Cada verso es un grito de libertad, una declaración de principios inquebrantables.
Me conmueve tu volcán oculto entre la herida, tu sol feroz debajo de la frente y tu voz que no fue diseñada para la huida. Admiro tu espíritu indomable, tu rechazo al cáliz del rebaño y tu valentía para ser un lobo contra el daño.
Gracias por compartir tu fuego.
Tu poema es una inspiración y un recordatorio de que la rebeldía es el camino hacia la verdadera libertad.
24 de mayo de 2026 a las 12:55
ESPÍRITU REBELDE
David Arthur dijo:
....No soy de los que doblan la rodilla
cuando la multitud vende su espada;
mi espíritu es un trueno en la mejilla
del dios cobarde que administra nada.....
cuentas con buenas metáforas ,Justo, una vida de lucha y rebeldía contra la injusticia.
Un fuerte y buen poema
Un abrazo poeta
David
24 de mayo de 2026 a las 06:12
David Arthur dijo:
....No soy de los que doblan la rodilla
cuando la multitud vende su espada;
mi espíritu es un trueno en la mejilla
del dios cobarde que administra nada.....
cuentas con buenas metáforas ,Justo, una vida de lucha y rebeldía contra la injusticia.
Un fuerte y buen poema
Un abrazo poeta
David
24 de mayo de 2026 a las 06:12
ESPÍRITU REBELDE
ElidethAbreu dijo:
Querido Justo, mi aprecio y valoración de ese espíritu rebelde que inflama las letras de un buen escritor.
Tu cierre se queda resonando de verdad. Tiene una fuerza serena, casi como si pusiera luz sobre algo muy humano: la forma distinta en que cada vida se apaga o se enciende. La imagen final no solo concluye el poema, lo abre hacia uno mismo.
Recibe mis abrazos y admiración.
Feliz noche.
24 de mayo de 2026 a las 01:13
ElidethAbreu dijo:
Querido Justo, mi aprecio y valoración de ese espíritu rebelde que inflama las letras de un buen escritor.
Tu cierre se queda resonando de verdad. Tiene una fuerza serena, casi como si pusiera luz sobre algo muy humano: la forma distinta en que cada vida se apaga o se enciende. La imagen final no solo concluye el poema, lo abre hacia uno mismo.
Recibe mis abrazos y admiración.
Feliz noche.
24 de mayo de 2026 a las 01:13
ESPÍRITU REBELDE
Sheilo Sanz dijo:
Excelente letras mi estimado poeta, encsntada de leerle , saludos 🌹🙋♀️
23 de mayo de 2026 a las 21:34
Sheilo Sanz dijo:
Excelente letras mi estimado poeta, encsntada de leerle , saludos 🌹🙋♀️
23 de mayo de 2026 a las 21:34
ESPÍRITU REBELDE
LOURDES TARRATS dijo:
Justo, tu poema es una declaración de identidad forjada a contraluz, donde cada imagen funciona como una prueba de resistencia interior. No escribes desde la pose del rebelde, sino desde la experiencia concreta de quien ha atravesado noches que no perdonan y ha salido de ellas con un pulso más firme. Esa es la fuerza que alimenta tus versos: no la furia, sino la conciencia de haber sobrevivido a lo que quiso quebrarte.
Hay en tu voz una energía antigua, casi telúrica, que no se explica por metáforas sino por la manera en que nombras lo vivido. El volcán, el carbón, los clavos de relámpago, la taberna donde la muerte se sienta a beber: no son adornos, son escenarios donde tu espíritu se templó. Y lo dices con una claridad que no busca convencer; simplemente constata lo que eres.
Lo más personal del poema es esa negativa tuya a entregar la dignidad, incluso cuando el mundo exige sumisión. No es un gesto grandilocuente: es una ética. Tu palabra se sostiene porque nace de un lugar donde la obediencia nunca fue opción. Y esa fidelidad a tu propio fuego es lo que vuelve tu escritura tan singular.
El cierre del poema no es un desafío al destino, sino una afirmación de presencia: hay vidas que se apagan sin dejar rastro, y hay otras —como la que describes— que arden incluso después del último latido. Tú escribes desde esa segunda estirpe. Y se nota.
Es un poema que no pide consentimiento. Se planta. Respira. Y deja una huella.
DESDE LA ISLA DE MIS ABRAZOS, TE MANDO UNO, porque:
POETAS SOMOS...
23 de mayo de 2026 a las 17:58
LOURDES TARRATS dijo:
Justo, tu poema es una declaración de identidad forjada a contraluz, donde cada imagen funciona como una prueba de resistencia interior. No escribes desde la pose del rebelde, sino desde la experiencia concreta de quien ha atravesado noches que no perdonan y ha salido de ellas con un pulso más firme. Esa es la fuerza que alimenta tus versos: no la furia, sino la conciencia de haber sobrevivido a lo que quiso quebrarte.
Hay en tu voz una energía antigua, casi telúrica, que no se explica por metáforas sino por la manera en que nombras lo vivido. El volcán, el carbón, los clavos de relámpago, la taberna donde la muerte se sienta a beber: no son adornos, son escenarios donde tu espíritu se templó. Y lo dices con una claridad que no busca convencer; simplemente constata lo que eres.
Lo más personal del poema es esa negativa tuya a entregar la dignidad, incluso cuando el mundo exige sumisión. No es un gesto grandilocuente: es una ética. Tu palabra se sostiene porque nace de un lugar donde la obediencia nunca fue opción. Y esa fidelidad a tu propio fuego es lo que vuelve tu escritura tan singular.
El cierre del poema no es un desafío al destino, sino una afirmación de presencia: hay vidas que se apagan sin dejar rastro, y hay otras —como la que describes— que arden incluso después del último latido. Tú escribes desde esa segunda estirpe. Y se nota.
Es un poema que no pide consentimiento. Se planta. Respira. Y deja una huella.
DESDE LA ISLA DE MIS ABRAZOS, TE MANDO UNO, porque:
POETAS SOMOS...
23 de mayo de 2026 a las 17:58
ESPÍRITU REBELDE
Javier Julián Enríquez dijo:
Muchas gracias, amigo JUSTO, por este poema, cuyos versos, impregnados de un espíritu indomable, se alzan como un faro que ilumina el camino hacia la libertad y creatividad, al desafiar la opresión y la conformidad. En este sentido, se percibe que la voz poética, lejos de someterse a las cadenas del destino o al yugo del pensamiento colectivo, abraza una existencia forjada en la resistencia y autenticidad. Así, su voz, lejos de ser un mero eco de huida, se manifiesta con la contundencia de un volcán latente, de un sol inclemente, que se niega a la mansedumbre. En relación con eso, la elección de ser «un lobo contra el daño» en lugar de un «obediente mármol en las ruinas» subraya una filosofía de acción y rebeldía frente a la pasividad y la decadencia. En tal contexto, se diría que este movimiento, que se caracteriza por su autenticidad y sinceridad, no busca la aprobación externa, sino la afirmación de su verdad interna. Es como si hubiese aprendido a forjar en la amargura una fuerza interior inexpugnable, un «ejército de fuego en la sombra». Es decir, la negativa a rendirse ante la multitud que le ofrece su apoyo y la audacia de ser «un trueno en la mejilla del dios cobarde» son manifestaciones de una dignidad inquebrantable. Así, incluso en su sepultura, sellada por decretos, su sangre seguirá vibrando como un rugido cósmico, desafiando la quietud.
Recibe un cordial saludo y fuerte abrazo con mi más afectuoso aprecio
23 de mayo de 2026 a las 15:19
Javier Julián Enríquez dijo:
Muchas gracias, amigo JUSTO, por este poema, cuyos versos, impregnados de un espíritu indomable, se alzan como un faro que ilumina el camino hacia la libertad y creatividad, al desafiar la opresión y la conformidad. En este sentido, se percibe que la voz poética, lejos de someterse a las cadenas del destino o al yugo del pensamiento colectivo, abraza una existencia forjada en la resistencia y autenticidad. Así, su voz, lejos de ser un mero eco de huida, se manifiesta con la contundencia de un volcán latente, de un sol inclemente, que se niega a la mansedumbre. En relación con eso, la elección de ser «un lobo contra el daño» en lugar de un «obediente mármol en las ruinas» subraya una filosofía de acción y rebeldía frente a la pasividad y la decadencia. En tal contexto, se diría que este movimiento, que se caracteriza por su autenticidad y sinceridad, no busca la aprobación externa, sino la afirmación de su verdad interna. Es como si hubiese aprendido a forjar en la amargura una fuerza interior inexpugnable, un «ejército de fuego en la sombra». Es decir, la negativa a rendirse ante la multitud que le ofrece su apoyo y la audacia de ser «un trueno en la mejilla del dios cobarde» son manifestaciones de una dignidad inquebrantable. Así, incluso en su sepultura, sellada por decretos, su sangre seguirá vibrando como un rugido cósmico, desafiando la quietud.
Recibe un cordial saludo y fuerte abrazo con mi más afectuoso aprecio
23 de mayo de 2026 a las 15:19
NI MÁS, NI MENOS
Noa Subin dijo:
¡Qué soneto tan lúcido y necesario, querido Justo Aldú! Agradezco profundamente tu valentía al desmontar las ilusiones de superioridad con una crítica tan serena como contundente. Has logrado equilibrar la ironía con la humanidad, mostrando que la nobleza y la miseria conviven en cada rincón del mundo y en cada individuo, sin juzgar desde la arrogancia, sino desde una conciencia clara de nuestra frágil condición humana. Tienes toda la razón: nadie está por encima ni por debajo de nadie, porque todos compartimos virtudes y defectos, y en todas partes se cuecen habas. ¡Qué importante recordarlo! Un abrazo lleno de admiración por tu talento y tu visión. ¡Que la poesía nos siga inspirando a construir un mundo más justo!
23 de mayo de 2026 a las 14:44
Noa Subin dijo:
¡Qué soneto tan lúcido y necesario, querido Justo Aldú! Agradezco profundamente tu valentía al desmontar las ilusiones de superioridad con una crítica tan serena como contundente. Has logrado equilibrar la ironía con la humanidad, mostrando que la nobleza y la miseria conviven en cada rincón del mundo y en cada individuo, sin juzgar desde la arrogancia, sino desde una conciencia clara de nuestra frágil condición humana. Tienes toda la razón: nadie está por encima ni por debajo de nadie, porque todos compartimos virtudes y defectos, y en todas partes se cuecen habas. ¡Qué importante recordarlo! Un abrazo lleno de admiración por tu talento y tu visión. ¡Que la poesía nos siga inspirando a construir un mundo más justo!
23 de mayo de 2026 a las 14:44
ESPÍRITU REBELDE
Freddy Kalvo dijo:
¡Qué siga en ti tu franca rebeldía,
que siga dando cien o mil batallas
no importa buen amigo lo que digan,
si sale de tu pluma y desde el alma!
Un abrazo fraterno mi estimado amigo JUSTO ALDÚ.
23 de mayo de 2026 a las 14:32
Freddy Kalvo dijo:
¡Qué siga en ti tu franca rebeldía,
que siga dando cien o mil batallas
no importa buen amigo lo que digan,
si sale de tu pluma y desde el alma!
Un abrazo fraterno mi estimado amigo JUSTO ALDÚ.
23 de mayo de 2026 a las 14:32
ESPÍRITU REBELDE
CARMEN DIEZ TORÍO dijo:
Querido amigo, sabes, cuando leí tu poema, lo primero que me vino a la mente fue una frase que puse en mi Facebook como información personal y que me definía: “Prefiero morir de pie que vivir arrodillado”. Y así, tu poema destaca precisamente ese carácter rebelde, con un fuerte tono épico y simbólico, y una voz lírica muy definida que se construye desde la imagen del “insurrecto” frente a las estructuras de poder, la norma y el sometimiento. Figuras como fuego, trueno, sangre u huracán aportan esa intensidad y fuerza tan marcada al poema. Gracias por compartir un día más un poema tan potente, con una personalidad bien definida y esas imágenes que funcionan especialmente bien como declaración poética de identidad y resistencia. Feliz sábado. Un abrazo.
23 de mayo de 2026 a las 14:00
CARMEN DIEZ TORÍO dijo:
Querido amigo, sabes, cuando leí tu poema, lo primero que me vino a la mente fue una frase que puse en mi Facebook como información personal y que me definía: “Prefiero morir de pie que vivir arrodillado”. Y así, tu poema destaca precisamente ese carácter rebelde, con un fuerte tono épico y simbólico, y una voz lírica muy definida que se construye desde la imagen del “insurrecto” frente a las estructuras de poder, la norma y el sometimiento. Figuras como fuego, trueno, sangre u huracán aportan esa intensidad y fuerza tan marcada al poema. Gracias por compartir un día más un poema tan potente, con una personalidad bien definida y esas imágenes que funcionan especialmente bien como declaración poética de identidad y resistencia. Feliz sábado. Un abrazo.
23 de mayo de 2026 a las 14:00
ESPÍRITU REBELDE
Brom Beto dijo:
La fuerza de tus convicciones quedan selladas al fuego en tus versos.
¡Mis felicitaciones!
Shalom amigazo
23 de mayo de 2026 a las 13:57
Brom Beto dijo:
La fuerza de tus convicciones quedan selladas al fuego en tus versos.
¡Mis felicitaciones!
Shalom amigazo
23 de mayo de 2026 a las 13:57
ESPÍRITU REBELDE
Lualpri dijo:
Muy bien hermano Justo...
Tus letras le hacen honor al refrán que dice:
\"Muere de pie como el roble sin doblegarse jamás\"
Un abrazo
23 de mayo de 2026 a las 13:24
Lualpri dijo:
Muy bien hermano Justo...
Tus letras le hacen honor al refrán que dice:
\"Muere de pie como el roble sin doblegarse jamás\"
Un abrazo
23 de mayo de 2026 a las 13:24
ESPÍRITU REBELDE
El Hombre de la Rosa dijo:
La pluma cuando escribe encuentra la sabiduria dentro de la tinta que sabe pensar estimado poeta y amigo Panameño Justo Aldú
Recibe un abrazo de Críspulo desde España
El Hombre de la Rosa
23 de mayo de 2026 a las 13:20
El Hombre de la Rosa dijo:
La pluma cuando escribe encuentra la sabiduria dentro de la tinta que sabe pensar estimado poeta y amigo Panameño Justo Aldú
Recibe un abrazo de Críspulo desde España
El Hombre de la Rosa
23 de mayo de 2026 a las 13:20
NI MÁS, NI MENOS
Mirta Elena Tessio dijo:
Excelente Trabajo estimado Justo coincido en todo lo que dices. Saludos cordiales.-Feliz sàbado-
23 de mayo de 2026 a las 11:36
Mirta Elena Tessio dijo:
Excelente Trabajo estimado Justo coincido en todo lo que dices. Saludos cordiales.-Feliz sàbado-
23 de mayo de 2026 a las 11:36
NI MÁS, NI MENOS
Sheilo Sanz dijo:
Así es, el valor de la vida no es la solidez de la materia, que es sostenida por breve tiempo, aún cuando ella hecha polvo, vuelva a ser creada como forma. El valor verdadero siempre será humano o espiritual como inteligente. Dar y recibir siempre será un valor importante que nos acerque, mientras podamos mantener el orden de la materia. Encantada de leerle estimado poeta, reciba un saludo de aprecio poético. 🌹🙋♀️🙏
23 de mayo de 2026 a las 09:04
Sheilo Sanz dijo:
Así es, el valor de la vida no es la solidez de la materia, que es sostenida por breve tiempo, aún cuando ella hecha polvo, vuelva a ser creada como forma. El valor verdadero siempre será humano o espiritual como inteligente. Dar y recibir siempre será un valor importante que nos acerque, mientras podamos mantener el orden de la materia. Encantada de leerle estimado poeta, reciba un saludo de aprecio poético. 🌹🙋♀️🙏
23 de mayo de 2026 a las 09:04
NI MÁS, NI MENOS
Javier Julián Enríquez dijo:
Muchas gracias, amigo JUSTO, por este bello y reflexivo soneto, que creo describe magistralmente cómo la opulencia del acaudalado se manifiesta en elementos como el mármol y las diademas, mientras que el humilde encuentra su preeminencia en el ámbito doméstico. Sin embargo, ambos se enfrentan a la cruda realidad cuando la noche revela verdades ineludibles. En ese marco, entonces, la concepción de la patria, susceptible de ser mercantilizada y redimida, coexiste con aquella que se somete ante los intereses extractivos. No obstante, la soberanía de toda insignia se desmorona inevitablemente ante la inminente llegada de la muerte. Por ende, tanto en el norte como en el sur existen imperfecciones y problemas. Considerando esto, la condición humana, en toda su diversidad, experimenta dificultades en todos los ámbitos. En tal contexto, el virtuoso alberga una dualidad latente, y el transgresor puede extender su mano: la existencia, en su complejidad, no admite simplificaciones.
Progresando en el sentido expuesto, es preciso reseñar que este soneto, de forma magistral, impregnado de la estética barroca del siglo XVII (Quevedo, Sor Juana Inés de la Cruz), revela la intrínseca dualidad de la condición humana. La opulencia material del acaudalado, exhibida en mármol y coronas, contrasta con el orgullo del humilde, anclado en la sencillez de su morada. No obstante, esta disparidad se desvanece ante la cruda revelación de la noche, donde la verdad desnuda se impone, manifestada en la «retina» como un reflejo compartido. La patria, susceptible de división en parcelas vendibles y perdonables, o sometida a explotación minera, converge inevitablemente en la «ruina» al alcanzar el punto máximo de la muerte. La dicotomía entre el norte, descrito como un paraíso, y el sur, considerado un infierno, se desvanece, ya que la condición humana, impregnada de maldad («ladran los humanos»), impregna todos los confines. La ambigüedad moral se acentúa: mientras que el virtuoso muestra una expresión de desagrado en su rostro, el transgresor puede mostrarse amable. En esta intrincada situación, ni la santidad ni el crimen definen la totalidad de los seres vivos, sino una profunda y compartida vulnerabilidad.
Recibe un cordial saludo y fuerte abrazo con mi más afectuoso aprecio
23 de mayo de 2026 a las 08:33
Javier Julián Enríquez dijo:
Muchas gracias, amigo JUSTO, por este bello y reflexivo soneto, que creo describe magistralmente cómo la opulencia del acaudalado se manifiesta en elementos como el mármol y las diademas, mientras que el humilde encuentra su preeminencia en el ámbito doméstico. Sin embargo, ambos se enfrentan a la cruda realidad cuando la noche revela verdades ineludibles. En ese marco, entonces, la concepción de la patria, susceptible de ser mercantilizada y redimida, coexiste con aquella que se somete ante los intereses extractivos. No obstante, la soberanía de toda insignia se desmorona inevitablemente ante la inminente llegada de la muerte. Por ende, tanto en el norte como en el sur existen imperfecciones y problemas. Considerando esto, la condición humana, en toda su diversidad, experimenta dificultades en todos los ámbitos. En tal contexto, el virtuoso alberga una dualidad latente, y el transgresor puede extender su mano: la existencia, en su complejidad, no admite simplificaciones.
Progresando en el sentido expuesto, es preciso reseñar que este soneto, de forma magistral, impregnado de la estética barroca del siglo XVII (Quevedo, Sor Juana Inés de la Cruz), revela la intrínseca dualidad de la condición humana. La opulencia material del acaudalado, exhibida en mármol y coronas, contrasta con el orgullo del humilde, anclado en la sencillez de su morada. No obstante, esta disparidad se desvanece ante la cruda revelación de la noche, donde la verdad desnuda se impone, manifestada en la «retina» como un reflejo compartido. La patria, susceptible de división en parcelas vendibles y perdonables, o sometida a explotación minera, converge inevitablemente en la «ruina» al alcanzar el punto máximo de la muerte. La dicotomía entre el norte, descrito como un paraíso, y el sur, considerado un infierno, se desvanece, ya que la condición humana, impregnada de maldad («ladran los humanos»), impregna todos los confines. La ambigüedad moral se acentúa: mientras que el virtuoso muestra una expresión de desagrado en su rostro, el transgresor puede mostrarse amable. En esta intrincada situación, ni la santidad ni el crimen definen la totalidad de los seres vivos, sino una profunda y compartida vulnerabilidad.
Recibe un cordial saludo y fuerte abrazo con mi más afectuoso aprecio
23 de mayo de 2026 a las 08:33
NI MÁS, NI MENOS
El Hombre de la Rosa dijo:
Hermoso tu genial versar estimado mpoeta y fiel amigo Panameño Justo Aldú
Saludos desde España
El Hombre de la Rosa
23 de mayo de 2026 a las 02:29
El Hombre de la Rosa dijo:
Hermoso tu genial versar estimado mpoeta y fiel amigo Panameño Justo Aldú
Saludos desde España
El Hombre de la Rosa
23 de mayo de 2026 a las 02:29
MINISTROS DE PLÁSTICO
JUSTO ALDÚ dijo:
Es importante hacer ciertas aclaraciones para no confundir a los foristas. En esto hay que ser serios y no dejarse llevar por las redes sociales y mensajes de whatsApp.
En España —y en la mayoría de países europeos— sí existen ayudas sociales: sanidad pública, educación gratuita, becas de comedor, ayudas al alquiler o ingresos mínimos. Pero esas ayudas no son “para inmigrantes” solamente; dependen de la situación económica, residencia legal, hijos a cargo, discapacidad, desempleo, etc.
Es falso que “cualquier inmigrante recién llegado” reciba automáticamente 2.000 o 2.500 euros al mes. Varias verificaciones periodísticas han desmentido esos mensajes virales.
Sobre trabajar “en negro”: sí existe economía sumergida, y algunos inmigrantes terminan en ella, pero normalmente no porque estén “aprovechándose del sistema”, sino porque no consiguen regularizar su situación o porque algunos empleadores se aprovechan de su vulnerabilidad. Se da no solo en España, se da en USA, FRANCIA, ITALIA, ALEMANIA etc. pero cuidado muchos reportajes muestran justamente lo contrario: jornadas largas, salarios bajos y ausencia de derechos laborales o sea abusan de migrante.
La sanidad pública y la escolarización básica sí suelen cubrir también a personas inmigrantes, incluso en ciertos casos irregulares, porque se consideran derechos básicos y medidas de salud pública.
Ahora bien, también es cierto que hay debate legítimo sobre el coste de las ayudas sociales, la presión sobre servicios públicos o el fraude en prestaciones. Eso ocurre con nacionales y extranjeros. Pero convertir casos aislados o rumores en una imagen total de “todos vienen a vivir del Estado” no se sostiene con los datos.
Es un tema donde a menudo las redes sociales funcionan como un espejo deformado: agrandan el ruido y encogen los matices.
22 de mayo de 2026 a las 22:16
JUSTO ALDÚ dijo:
Es importante hacer ciertas aclaraciones para no confundir a los foristas. En esto hay que ser serios y no dejarse llevar por las redes sociales y mensajes de whatsApp.
En España —y en la mayoría de países europeos— sí existen ayudas sociales: sanidad pública, educación gratuita, becas de comedor, ayudas al alquiler o ingresos mínimos. Pero esas ayudas no son “para inmigrantes” solamente; dependen de la situación económica, residencia legal, hijos a cargo, discapacidad, desempleo, etc.
Es falso que “cualquier inmigrante recién llegado” reciba automáticamente 2.000 o 2.500 euros al mes. Varias verificaciones periodísticas han desmentido esos mensajes virales.
Sobre trabajar “en negro”: sí existe economía sumergida, y algunos inmigrantes terminan en ella, pero normalmente no porque estén “aprovechándose del sistema”, sino porque no consiguen regularizar su situación o porque algunos empleadores se aprovechan de su vulnerabilidad. Se da no solo en España, se da en USA, FRANCIA, ITALIA, ALEMANIA etc. pero cuidado muchos reportajes muestran justamente lo contrario: jornadas largas, salarios bajos y ausencia de derechos laborales o sea abusan de migrante.
La sanidad pública y la escolarización básica sí suelen cubrir también a personas inmigrantes, incluso en ciertos casos irregulares, porque se consideran derechos básicos y medidas de salud pública.
Ahora bien, también es cierto que hay debate legítimo sobre el coste de las ayudas sociales, la presión sobre servicios públicos o el fraude en prestaciones. Eso ocurre con nacionales y extranjeros. Pero convertir casos aislados o rumores en una imagen total de “todos vienen a vivir del Estado” no se sostiene con los datos.
Es un tema donde a menudo las redes sociales funcionan como un espejo deformado: agrandan el ruido y encogen los matices.
22 de mayo de 2026 a las 22:16
MINISTROS DE PLÁSTICO
Noa Subin dijo:
Justo Aldú
han creado una obra maestra!
Este poema es un puñetazo de realidad,
una denuncia social contundente
y bellamente expresada.
Me impacta la fuerza de las imágenes,
desde la \"ciudad que vende abrazos\"
hasta \"la patria anciana con maquillaje de estreno\".
La crítica es feroz, pero a la vez, hay una profunda
compasión por los desamparados. La forma en que
usan el lenguaje es admirable, combinando la crudeza con la poesía.
¡Es una pieza que te hace pensar, sentir y querer cambiar el mundo!
Un abrazo afectuoso a ambos genios.
¡Sigan iluminando la verdad con su arte!
22 de mayo de 2026 a las 21:28
Noa Subin dijo:
Justo Aldú
han creado una obra maestra!
Este poema es un puñetazo de realidad,
una denuncia social contundente
y bellamente expresada.
Me impacta la fuerza de las imágenes,
desde la \"ciudad que vende abrazos\"
hasta \"la patria anciana con maquillaje de estreno\".
La crítica es feroz, pero a la vez, hay una profunda
compasión por los desamparados. La forma en que
usan el lenguaje es admirable, combinando la crudeza con la poesía.
¡Es una pieza que te hace pensar, sentir y querer cambiar el mundo!
Un abrazo afectuoso a ambos genios.
¡Sigan iluminando la verdad con su arte!
22 de mayo de 2026 a las 21:28
NI MÁS, NI MENOS
Violeta dijo:
ASÍ MISMO COMO LO HAS ESCRITO AMIGO ES LA TRISTE REALIDAD.... Tu ingenio es poderoso. saludos
22 de mayo de 2026 a las 15:33
Violeta dijo:
ASÍ MISMO COMO LO HAS ESCRITO AMIGO ES LA TRISTE REALIDAD.... Tu ingenio es poderoso. saludos
22 de mayo de 2026 a las 15:33
NI MÁS, NI MENOS
David Arthur dijo:
.....Se ufana el rico en mármol y corona,
y el pobre alza su orgullo en la cocina;
mas ambos beben barro en la retina
cuando la noche su verdad pregona.....
pero es triste , Justo, que en el mundo la riqueza aumenta para un porcentaje bajo de las populaciones, mientras la gran parte vive en la pobreza.sino en la misería.
Buen soneto
Un abrazo poeta
David
22 de mayo de 2026 a las 14:59
David Arthur dijo:
.....Se ufana el rico en mármol y corona,
y el pobre alza su orgullo en la cocina;
mas ambos beben barro en la retina
cuando la noche su verdad pregona.....
pero es triste , Justo, que en el mundo la riqueza aumenta para un porcentaje bajo de las populaciones, mientras la gran parte vive en la pobreza.sino en la misería.
Buen soneto
Un abrazo poeta
David
22 de mayo de 2026 a las 14:59
NI MÁS, NI MENOS
Lualpri dijo:
Es muy loco pero es así tal cual lo describes, estimado amigo Justo!
Gracias como siempre por compartirlo.
Un abrazo.
22 de mayo de 2026 a las 12:36
Lualpri dijo:
Es muy loco pero es así tal cual lo describes, estimado amigo Justo!
Gracias como siempre por compartirlo.
Un abrazo.
22 de mayo de 2026 a las 12:36
NI MÁS, NI MENOS
Freddy Kalvo dijo:
Y así, la vida pasamos,
entre bienes y entre males;
si prevemos, nos cuidamos,
de los fieros animales...
Un abrazo fraterno mi apreciado amigo JUSTO ALDÚ.
22 de mayo de 2026 a las 12:31
Freddy Kalvo dijo:
Y así, la vida pasamos,
entre bienes y entre males;
si prevemos, nos cuidamos,
de los fieros animales...
Un abrazo fraterno mi apreciado amigo JUSTO ALDÚ.
22 de mayo de 2026 a las 12:31
NI MÁS, NI MENOS
Poesía Herética dijo:
Que tal amigo, tu poema ha logrado desmontar las divisiones absolutas entre ricos y pobres, santos y criminales, norte y sur.
Queda esa sensación que nos recuerda que la condición humana termina igualándonos en contradicciones, fragilidad y sombras.
Hay una mirada crítica, pero también muy lúcida: nadie es completamente puro ni completamente miserable.
El cierre me pareció especialmente fuerte porque resume esa dualidad humana sin moralismos simples.
Un poema reflexivo, incómodo y bastante honesto sobre lo que somos.
Gracias por compartir mi estimado amigo, recibe un cordial saludo.
22 de mayo de 2026 a las 11:07
Poesía Herética dijo:
Que tal amigo, tu poema ha logrado desmontar las divisiones absolutas entre ricos y pobres, santos y criminales, norte y sur.
Queda esa sensación que nos recuerda que la condición humana termina igualándonos en contradicciones, fragilidad y sombras.
Hay una mirada crítica, pero también muy lúcida: nadie es completamente puro ni completamente miserable.
El cierre me pareció especialmente fuerte porque resume esa dualidad humana sin moralismos simples.
Un poema reflexivo, incómodo y bastante honesto sobre lo que somos.
Gracias por compartir mi estimado amigo, recibe un cordial saludo.
22 de mayo de 2026 a las 11:07
NI MÁS, NI MENOS
CARMEN DIEZ TORÍO dijo:
Mi querido amigo: Un día más es un lujo entrar en tu espacio. Me encantó tu soneto; me recordó por momentos a ese Quevedo del desengaño moral y político, aunque con una aspereza muy contemporánea y absolutamente tuya. Me gustó especialmente cómo desmontas las falsas superioridades —sociales, políticas y morales— sin caer nunca en el sermón ni en el panfleto. Hay ecos barrocos, sí, pero sostenidos por una voz propia, lúcida y actual. Versos como “ambos beben barro en la retina” o “El santo tiene un filo entre los dientes” se quedan resonando por la mezcla de crudeza y claridad que contienen. También valoro mucho el equilibrio del cierre: reconoces la miseria humana sin convertir a nadie en un monstruo absoluto, y eso le da una profundidad enorme al poema. Un texto, como todos los tuyos, digno de leerse y releerse por su hondura, humanidad y esa manera tan inteligente que tienes siempre de decir. Gracias por el regalo cotidiano de tu buen hacer. Feliz día. Un abrazo.
22 de mayo de 2026 a las 09:22
CARMEN DIEZ TORÍO dijo:
Mi querido amigo: Un día más es un lujo entrar en tu espacio. Me encantó tu soneto; me recordó por momentos a ese Quevedo del desengaño moral y político, aunque con una aspereza muy contemporánea y absolutamente tuya. Me gustó especialmente cómo desmontas las falsas superioridades —sociales, políticas y morales— sin caer nunca en el sermón ni en el panfleto. Hay ecos barrocos, sí, pero sostenidos por una voz propia, lúcida y actual. Versos como “ambos beben barro en la retina” o “El santo tiene un filo entre los dientes” se quedan resonando por la mezcla de crudeza y claridad que contienen. También valoro mucho el equilibrio del cierre: reconoces la miseria humana sin convertir a nadie en un monstruo absoluto, y eso le da una profundidad enorme al poema. Un texto, como todos los tuyos, digno de leerse y releerse por su hondura, humanidad y esa manera tan inteligente que tienes siempre de decir. Gracias por el regalo cotidiano de tu buen hacer. Feliz día. Un abrazo.
22 de mayo de 2026 a las 09:22
MINISTROS DE PLÁSTICO
Freddy Kalvo dijo:
¿Nos tomaron de pendejos?
¡Qué clara definición!
Ya ni quieren a los viejos
pa´robarles la pensión...
Un abrazo fraterno mi estimado amigo JUSTO ALDÚ. Gracias por tu grito consciente y real!
21 de mayo de 2026 a las 18:57
Freddy Kalvo dijo:
¿Nos tomaron de pendejos?
¡Qué clara definición!
Ya ni quieren a los viejos
pa´robarles la pensión...
Un abrazo fraterno mi estimado amigo JUSTO ALDÚ. Gracias por tu grito consciente y real!
21 de mayo de 2026 a las 18:57
MINISTROS DE PLÁSTICO
Javier Julián Enríquez dijo:
Muchas gracias, amigo JUSTO, por este bello y reflexivo poema, en el que se vislumbra una decepción con la realidad social y política contemporánea, la cual se manifiesta como un carnaval de apariencias y contradicciones. En este sentido, la ciudad, que inicialmente irradiaba un aura de romanticismo, ha experimentado una transformación en un entorno de comercialización de las relaciones humanas, donde las interacciones personales se han simplificado a meras transacciones y arrendamientos, despojando así a la esencia del amor de su espontaneidad inherente. En paralelo, se puede apreciar la denuncia de la hipocresía de la clase dirigente, ejemplificada en la figura del diputado obeso que predica la austeridad, mientras se perpetúa un sistema de desigualdad palpable. En tal contexto, por otra parte, la fila de los desfavorecidos desprovistos de recursos, inmóviles ante la inestabilidad, contrasta con la promesa ilusoria de una justicia que se disipa en la burocracia y el espectáculo mediático. Por ende, la fe misma se instrumentaliza, bendiciendo la tecnología bélica y los bienes de consumo, mientras la divinidad parece ausente o indiferente ante el desamparo. En este sentido, la justicia, despojada de su nobleza, se convierte en un negocio, un circo donde se cobra por el acceso a la verdad. Incluso la ingenuidad infantil se ve comprometida, con la comercialización de lo efímero mientras los líderes se consumen en la fugacidad de la televisión. En esta línea, la patria, otrora idealizada, se manifiesta como una entidad envejecida, ornamentada con artificios, danzando al ritmo de promesas envenenadas. Considerando esto, la conclusión a la que se llega es contundente: la sumisión se presenta como un acto de patriotismo, lo que constituye un engaño destinado a subyugar la voluntad popular, evidenciando de este modo una manipulación masiva que ha reducido a la población a la condición de «pobres ingenuos». Así las cosas, se puede decir que el poema, mediante un lenguaje crudo y metafórico, expone la distorsión de los valores y la degradación de la esfera pública, que insta a una reflexión crítica sobre la alienación y la explotación en la sociedad contemporánea.
Recibe un cordial saludo y fuerte abrazo con mi más afectuoso aprecio
21 de mayo de 2026 a las 14:45
Javier Julián Enríquez dijo:
Muchas gracias, amigo JUSTO, por este bello y reflexivo poema, en el que se vislumbra una decepción con la realidad social y política contemporánea, la cual se manifiesta como un carnaval de apariencias y contradicciones. En este sentido, la ciudad, que inicialmente irradiaba un aura de romanticismo, ha experimentado una transformación en un entorno de comercialización de las relaciones humanas, donde las interacciones personales se han simplificado a meras transacciones y arrendamientos, despojando así a la esencia del amor de su espontaneidad inherente. En paralelo, se puede apreciar la denuncia de la hipocresía de la clase dirigente, ejemplificada en la figura del diputado obeso que predica la austeridad, mientras se perpetúa un sistema de desigualdad palpable. En tal contexto, por otra parte, la fila de los desfavorecidos desprovistos de recursos, inmóviles ante la inestabilidad, contrasta con la promesa ilusoria de una justicia que se disipa en la burocracia y el espectáculo mediático. Por ende, la fe misma se instrumentaliza, bendiciendo la tecnología bélica y los bienes de consumo, mientras la divinidad parece ausente o indiferente ante el desamparo. En este sentido, la justicia, despojada de su nobleza, se convierte en un negocio, un circo donde se cobra por el acceso a la verdad. Incluso la ingenuidad infantil se ve comprometida, con la comercialización de lo efímero mientras los líderes se consumen en la fugacidad de la televisión. En esta línea, la patria, otrora idealizada, se manifiesta como una entidad envejecida, ornamentada con artificios, danzando al ritmo de promesas envenenadas. Considerando esto, la conclusión a la que se llega es contundente: la sumisión se presenta como un acto de patriotismo, lo que constituye un engaño destinado a subyugar la voluntad popular, evidenciando de este modo una manipulación masiva que ha reducido a la población a la condición de «pobres ingenuos». Así las cosas, se puede decir que el poema, mediante un lenguaje crudo y metafórico, expone la distorsión de los valores y la degradación de la esfera pública, que insta a una reflexión crítica sobre la alienación y la explotación en la sociedad contemporánea.
Recibe un cordial saludo y fuerte abrazo con mi más afectuoso aprecio
21 de mayo de 2026 a las 14:45
MINISTROS DE PLÁSTICO
CARMEN DIEZ TORÍO dijo:
Querido amigo: hoy, al leer tu poema, tuve dos sensaciones. La primera fue pensar que da igual en qué parte del mundo estemos, porque al final estos versos parecen valer para casi cualquier lugar; y la segunda, no dejar de esbozar una sonrisa, porque me encantó ese tono irónico con el que no solo escribes, sino también dibujas a cada personaje. Tu poema tiene ese aire de denuncia social cercano a la poesía de Mario Benedetti e incluso un tono algo ácido, muy en la línea de Joaquín Sabina, en ciertas imágenes urbanas. Hay estrofas que golpean especialmente fuerte: “La ciudad que vende abrazos / en vitrinas con neón” abre una metáfora muy contemporánea, donde el afecto parece haberse convertido en mercancía; “Los pobres hacen la fila / como estatuas sin salario” tiene una potencia visual tremenda; “Un pastor bendice drones” mezcla religión, tecnología y cinismo político de manera brillante; y “La justicia está cansada / de usar venda y uniforme” humaniza la corrupción institucional con mucha elegancia.Y ese final… me encantó: “nos tomaron de pendejos”. Tiene rabia, ironía y verdad. Gracias por compartir. Feliz día. Un abrazo.
21 de mayo de 2026 a las 14:06
CARMEN DIEZ TORÍO dijo:
Querido amigo: hoy, al leer tu poema, tuve dos sensaciones. La primera fue pensar que da igual en qué parte del mundo estemos, porque al final estos versos parecen valer para casi cualquier lugar; y la segunda, no dejar de esbozar una sonrisa, porque me encantó ese tono irónico con el que no solo escribes, sino también dibujas a cada personaje. Tu poema tiene ese aire de denuncia social cercano a la poesía de Mario Benedetti e incluso un tono algo ácido, muy en la línea de Joaquín Sabina, en ciertas imágenes urbanas. Hay estrofas que golpean especialmente fuerte: “La ciudad que vende abrazos / en vitrinas con neón” abre una metáfora muy contemporánea, donde el afecto parece haberse convertido en mercancía; “Los pobres hacen la fila / como estatuas sin salario” tiene una potencia visual tremenda; “Un pastor bendice drones” mezcla religión, tecnología y cinismo político de manera brillante; y “La justicia está cansada / de usar venda y uniforme” humaniza la corrupción institucional con mucha elegancia.Y ese final… me encantó: “nos tomaron de pendejos”. Tiene rabia, ironía y verdad. Gracias por compartir. Feliz día. Un abrazo.
21 de mayo de 2026 a las 14:06
MINISTROS DE PLÁSTICO
Henry Alejandro Morales dijo:
Sin mas comentarios! Mi apreciado poeta y amigo; Me uno a sus letras tan verdaderas, a tal efecto que con lo que estamos viviendo en Venezuela, este espacio y la heladerìa me ocupa màs tiempo que el ejercicio del derecho, un abrazo!
Desde la gratitud y el verso!
Henry Alejandro Morales
21 de mayo de 2026 a las 13:48
Henry Alejandro Morales dijo:
Sin mas comentarios! Mi apreciado poeta y amigo; Me uno a sus letras tan verdaderas, a tal efecto que con lo que estamos viviendo en Venezuela, este espacio y la heladerìa me ocupa màs tiempo que el ejercicio del derecho, un abrazo!
Desde la gratitud y el verso!
Henry Alejandro Morales
21 de mayo de 2026 a las 13:48
MINISTROS DE PLÁSTICO
Mª Pilar Luna Calvo dijo:
La utopía dice que algún día todos los países y todas las personas serán iguales. En España, la corrupción de los gobiernos no tiene límites, pero tenemos a la Guardia Civil y a los jueces. Confiar en ellos salva a los pueblos. Un abrazo.
21 de mayo de 2026 a las 13:37
Mª Pilar Luna Calvo dijo:
La utopía dice que algún día todos los países y todas las personas serán iguales. En España, la corrupción de los gobiernos no tiene límites, pero tenemos a la Guardia Civil y a los jueces. Confiar en ellos salva a los pueblos. Un abrazo.
21 de mayo de 2026 a las 13:37
MINISTROS DE PLÁSTICO
🕯🙏🏻 María García Manero 🙏🏻🕯 dijo:
Horrendo. No sé me ocurre nada más por decir.
Un abrazo cálido, Justo.
21 de mayo de 2026 a las 13:32
🕯🙏🏻 María García Manero 🙏🏻🕯 dijo:
Horrendo. No sé me ocurre nada más por decir.
Un abrazo cálido, Justo.
21 de mayo de 2026 a las 13:32
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