Fue cuando la tierra abrió su boca oscura al canto,
y el tiempo así se quebró sin hacer ruido alguno,
Perséfone entendió entonces destinos de ayuno
y flores que se entregan al abismo del manto.
No fue la fuerza sola ni el mandato del llanto,
fue el instante preciso ni tarde ni oportuno
donde el reloj se rinde, donde el pulso es ninguno
y el ahora se vuelve ley, relámpago, espanto.
Kairós bajó con ella sin tocar la memoria,
le enseñó que hay amores que nacen por frontera,
y pactos donde el alma se divide en su historia.
Desde entonces la vida no es plena ni es entera:
mitad luz que regresa y mitad sombra que escoria,
así el tiempo nos toma cuando quiere y espera.
JUSTO ALDÚ © Derechos reservados 2026
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Autor:
JUSTO ALDÚ (Seudónimo) (
Offline) - Publicado: 19 de enero de 2026 a las 00:05
- Comentario del autor sobre el poema: **🔥Kairós (καιρός) es un concepto griego antiguo para el momento oportuno, cualitativo y decisivo, en contraste con Cronos, el tiempo cronológico y lineal; en mitología es el dios de la oportunidad fugaz, representado a menudo con pelo frontal para ser agarrado al pasar, y en teología cristiana, el "tiempo de Dios", un instante propicio para su gracia divina, significando un tiempo lleno de significado que debe ser aprovechado. EL RAPTO DE PERSÉFONE.
- Categoría: Sin clasificar
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- En colecciones: POESÍA MÍTICA.
Offline)
Comentarios10
¡Cómo me gustó!
Esto merece una estrellota y mis felicitaciones amigo poeta.
Un saludo cordial...🤝
Ah pues vecino, encantado con tu comentario.
Un fuerte abrazo en pleno verano.
JUSTO
Excelentes tus letras, estimado amigo Justo.
Muchas gracias por compartirlas.
Fuerte abrazo.
Muchas gracias Luis por tu lectura y comentario.
Que tengas un buen día
Saludos
Hermosa y grata tu genial forma de versar estimado poeta y amigo Panameño Justo Aldú
Recobe un abrazo de Críspulo desde España
El Hombre de la Rosa
Gracias Críspulo por tu lectura y comentario. Una verdadera pena lo sucedido en España con el descarrilamiento de trenes.
Saludos
Muchas gracias, amigo JUSTO, por este bello y filosófico soneto, que, en el contexto de la poesía, emerge como una exploración exhaustiva de las dimensiones temporales y la dualidad intrínseca a la experiencia humana. Así, la apertura del «abismo del manto» se erige como un punto de inflexión que representa la ruptura temporal, toda vez que señala el comienzo de una vivencia de naturaleza trascendental. Por otro lado, Perséfone, figura central, comprende los designios del ayuno y la entrega, elementos que implican una aceptación del sufrimiento y la transformación. En este sentido, el poema trasciende la mera fuerza o el lamento, que se centra en el momento preciso, atemporal, en el que el reloj se detiene y el pulso se desvanece. Por lo que este instante se convierte en una norma, en un breve lapso de temor revelando la naturaleza fugaz y simultáneamente omnipresente del tiempo. Asimismo, Kairós, entendido como la personificación del momento oportuno, desciende con Perséfone que, sin mencionar la memoria, imparte enseñanzas sobre amores fronterizos y pactos que dividen el alma. Desde entonces, la vida se manifiesta en una dualidad constante, compuesta por una luz que retorna y una sombra que corroe. Considerando esto, el tiempo, en su inexorable avance, nos toma y espera, recordándonos de este modo la fragilidad y la complejidad de la experiencia humana.
Recibe un cordial saludo y fuerte abrazo con mi más afectuoso aprecio
Muchas gracias por tu lectura atenta y generosa. Valoro especialmente la profundidad con la que abordas el soneto, porque sitúas el análisis más allá de lo formal y lo llevas al terreno de la experiencia humana y del tiempo como problema filosófico. La referencia al “abismo del manto” como quiebre temporal y a Perséfone como figura de aceptación y tránsito resulta muy pertinente, pues permite entender el poema como una reflexión sobre el instante límite, ese punto donde el devenir se suspende y obliga a una toma de conciencia. La inclusión de Kairós, además, refuerza esa idea del momento decisivo que no se repite y que, sin embargo, deja huella. Coincido contigo en que la dualidad —luz y sombra, retorno y desgaste— no es un conflicto a resolver, sino una condición inherente a la vida. Agradezco sinceramente tu lectura, tan lúcida como respetuosa, y te envío un abrazo fuerte y cordial.
Todo tiene su tiempo, como bien lo dice el Libro de Eclesiastés 3:1-11.
Un abrazo fraterno mi apreciado JUSTO ALDÚ.
Así es mi estimado Freddy.
Gracias por tu lectura y comentario
Saludos
Que belleza, me encanta esa musicalidad, ese ritmo que armonioso sin tropiezos. Me encantó!!!
Saludos poeta!
Muchas gracias Aqua Marina por tu atenta lectura y tu fiel comentario.
Saludos...🌹
ooH esto esta relativamente muy bueno Justo , yo aparte de encantada he quedado fascinada. gracias, gracias miles.
Eres mi amiga y estas conmigo. Me inspiraste muchas letras y eso no se olvida.
Muchas gracias por hacerte presente,
Saludos 🌹
Un poema delicado y profundo que entrelaza mito y tiempo para hablar de destinos partidos. La figura de Perséfone transmite la convivencia entre luz y sombra, recordándonos que la vida se construye en ese equilibrio inevitable.
Saludos.
Así es, coincido plenamente con tu lectura. Gracias por la atención cuidadosa y la mirada reflexiva con que te acercaste al poema; se agradece cuando el texto es leído desde su trasfondo simbólico y humano. Un saludo cordial.
¡Qué bien! Haces una hermosa presentación y propuesta poética desde esos contextos mitológicos pilares de la historia y de gran riqueza interpretativa para la humanidad.
Bendiciones 😇🙏
Hombre hermano, estoy agradecido con tu comentario. El cual celebro con mucho gusto.
Saludos
Muchas gracias Justo no solamente por tu hermoso soneto sino también por incluir la historia de Kairos de la mitología griega.
También me gusta como termina tu soneto:
....Desde entonces la vida no es plena ni es entera:
mitad luz que regresa y mitad sombra que escoria,
así el tiempo nos toma cuando quiere y espera......
Un abrazo amigo poeta
David
Gracias a ti por leerme y valorar mi entrega.
Saludos David.
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