EL DIABLO ESTÁ EN LOS DETALLES
Prometen paz al mundo con discursos de cera,
firman con tinta limpia lo que nace torcido;
juran romper las rejas del cautivo vencido,
pero en letras pequeñas la promesa se altera.
Ofrecen luz al pueblo desde torre extranjera,
hablan ley y justicia, con verbo conmovido;
más cada pacto es trampa, cada acuerdo es olvido,
y el papel es un velo que la mentira opera.
Dicen de libertad como quien vende espejismo,
dicen mañana al tiempo que sellan el engaño;
el verbo se hace máscara del viejo cinismo.
Porque el diablo no grita: firma con pulso extraño,
se esconde en el inciso, en la coma, en el abismo
eso que se promete para nunca en el año.
JUSTO ALDÚ © Derechos reservados 2026
-
Autor:
JUSTO ALDÚ (Seudónimo) (
Offline) - Publicado: 3 de febrero de 2026 a las 04:10
- Comentario del autor sobre el poema: La clave del texto está en mostrar cómo el engaño no se construye desde la violencia explícita, sino desde la formalidad, el lenguaje jurídico y las promesas cuidadosamente redactadas. El poema plantea que el poder no miente a gritos, sino mediante matices, cláusulas y ambigüedades que transforman lo prometido en su contrario. La insistencia en el papel, la firma y la “letra pequeña” subraya una crítica a los mecanismos institucionales que legitiman la traición bajo apariencia de legalidad. De este modo, el título no es solo una frase hecha, sino el eje conceptual: la corrupción moral se infiltra en los detalles técnicos, donde la responsabilidad se diluye y el abuso se vuelve casi invisible.
- Categoría: Sociopolítico
- Lecturas: 92
- Usuarios favoritos de este poema: Tommy Duque, JoseAn100, Lualpri, Nelaery, Antonio Portillo, Carlos Baldelomar, Javier Julián Enríquez, Mauro Enrique Lopez Z., Henry Alejandro Morales, Marie Paule, Poesía Herética, Romey, ElidethAbreu, Llaneza, Classman, alicia perez hernandez, Mª Pilar Luna Calvo, Jaime Correa, Anton C. Faya, Lucía gómez, WandaAngel, Hernán J. Moreyra, racsonando, Freddy Kalvo, David Arthur, AZULNOCHE, EmilianoDR
- En colecciones: RELATOS.
Offline)
Comentarios10
¡Excelente hermano!
Agradecido con solo tu visita, que para mi es importante.
Saludos
Por desgracia la burrocracia política que tanto abunda. Muchas gracias amigo. José Ángel
Otro de los foristas cuya visita y comentario es importante para mi eres tú.
Tienes toda la razón en tu comentario.
Gracias por leer y comentar,
Saludos
Hola Justo, buen día. .
Por casualidad tendrá ese diablo que ver con la raza política???
Un abrazo y gracias por compartir tus letras.
je, je, je... Por supuesto hermano, es de esa raza...
Gracias por tu visita y comentario Luis.
JUSTO
No podía ser de otra manera.
Abrazo!
Así nos engañan.
Tras un texto escrito con palabras inentendibles en muchos casos, en letra pequeña para pasar desapercibidos detalles importantísimos y muy comprometedores, nos venden un mundo de fantásticas ofertas, cuando, en realidad, nos están invitando a firmar un peligroso trato con el "diablo".
Muchas gracias por hacernos reflexionar, Justo.
Saludos.
Correcto Nelaery, así funcionan. Es una triste realidad.
Muchas gracias por tu visita y comentario.
Saludos
Muchas gracias a ti por hacerlo visible.
Saludos.
Muchas gracias, amigo JUSTO, por este bello y reflexivo soneto, en el que se puede apreciar cómo, en su intrincada alegoría, explora la compleja naturaleza de la corrupción moral, que se manifiesta de manera sutil en los detalles, como un «diablo» que se esconde en las minucias. De este modo, los versos iniciales, con su promesa de paz y acuerdos sellados con tinta, revelan una aparente hipocresía inherente a aquellos que, con discursos engañosos, buscan manipular la realidad. Por ende, la «letra pequeña» se presenta como el espacio donde la promesa puede desvanecerse, donde la verdad puede distorsionarse y donde el engaño puede perpetuarse. Asimismo, la denominada «torre extranjera» representa el poder que, fundamentado en la ley y la justicia, ejerce su dominio con un verbo conmovedor. Sin embargo, en la práctica, cada pacto puede convertirse en una trampa y cada acuerdo en un olvido. En este contexto, el papel puede ser percibido como un velo que oculta la verdad, un medio que facilita la manipulación y el abuso. Por su parte, la «libertad» se manifiesta como una ilusión, una promesa que, lamentablemente, a menudo se ofrece junto con la disculpa de un engaño. El verbo, en sus orígenes, era una expresión de sinceridad y honestidad. Sin embargo, en la actualidad, puede ser percibido como una fachada que oculta actitudes de cinismo, hipocresía e incluso maldad. Entonces, el «diablo», en su astucia, no se manifiesta de manera evidente, sino que se esconde en los detalles técnicos. Es en la difuminación de la responsabilidad y en la falta de visibilidad del abuso donde la corrupción moral puede prosperar. La promesa, pues, que en un principio parecía sólida y formal, se ha ido desvaneciendo con el paso del tiempo.
Recibe un cordial saludo y fuerte abrazo con mi más afectuoso aprecio
Muchas gracias por su lectura atenta y por el análisis. Coincido en que el soneto apunta a cómo la corrupción moral no suele mostrarse de forma abierta, sino que se instala en los detalles, en la letra pequeña y en los discursos que prometen mientras ocultan. La imagen del “diablo” funciona precisamente como metáfora de esa trampa silenciosa donde la legalidad y el lenguaje se usan para distorsionar la verdad. La “torre extranjera” y los pactos aluden a estructuras de poder que, bajo apariencia de orden y justicia, terminan favoreciendo el abuso y el olvido de responsabilidades. En ese sentido, el poema no acusa solo a individuos, sino a un sistema donde el verbo deja de ser compromiso y se convierte en herramienta de manipulación.
Un abrazo y mi agradecimiento por el intercambio crítico.
« Las personas sinceras confían en que los demás también lo son. »
De ahí, es aun más fácil engañarlas.
Entonces : ¿Aprender a mentir, para poder ponerse en los zapatos del diablo?
Es cierto: la honestidad suele volvernos más vulnerables al engaño, porque partimos de la idea de que el otro juega con las mismas reglas. Pero eso no significa que debamos igualarnos ni aprender a mentir para “entender” al mentiroso. Justamente eso sería concederle terreno al diablo: convertir su lógica en norma. La astucia no es lo mismo que la mentira. Tener un grado sano de malicia —entendida como lucidez, sospecha y criterio— es suficiente para no ser ingenuos sin traicionar nuestros principios.
Y ahí vale recordar un clásico poema venezolano llevado al canto al estilo llanero: Florentino y el Diablo: Florentino no vence al Diablo mintiendo ni volviéndose como él, sino enfrentándolo con inteligencia, temple y palabra firme, sin perder su esencia. No se pone sus zapatos: lo encara con los propios.
Además, las mentiras tienen patas cortas y tarde o temprano se delatan solas. No hace falta aprender a mentir para entender al Diablo; basta con saber que existe, reconocer sus trucos y mantener los pies en la tierra y la conciencia limpia.
Un fuerte abrazo amiga.
Querido Justo, gracias por la denuncia con sobriedad y filo crítico la retórica del poder tutelado, ese que se proclama salvador mientras habla desde torre extranjera. La luz prometida es artificio, no emancipación; la ley y la justicia aparecen como discursos emotivos que encubren mecanismos de dominación. Al señalar el pacto como trampa y el acuerdo como olvido, los versos revelan la fragilidad y la falsedad de los compromisos impuestos, donde el papel firmado no garantiza verdad sino simulacro. Es una crítica clara a la injerencia, a la legalidad vaciada de ética y a la manipulación del lenguaje político como instrumento de control y retrata una situación en tiempo real .
Recibe mi afectos y admiración.
Amiga, gracias por leer con tanta atención y por captar el nervio crítico del texto. Coincido contigo: muchas veces el lenguaje del poder se disfraza de luz y de justicia, cuando en realidad sirve para encubrir intereses y vaciar de sentido los compromisos. Me alegra saber que el poema logra transmitir esa alerta y que se perciba como una denuncia vigente, no como algo abstracto.
Te agradezco de corazón tus palabras y el tono claro con que las compartes.
Un abrazo grande y sincero.
Gracias.
Un abrazo.
asi es querido poeta
gracias por comparatir
la corrupción moral se infiltra en los detalles técnicos, donde la responsabilidad se diluye y el abuso se vuelve casi invisible.
besos besos
MISHA
lg
Asi es MISHA, muchas gracias por visitarme, leer y comentar.
Un abrazo.
En tu poema, Justo Aldú, exploras la naturaleza engañosa de los discursos políticos y las promesas de paz que ocultan intenciones oscuras. Denuncias cómo el lenguaje diplomático se utiliza como una máscara para disfrazar la injusticia y el cinismo de quienes ostentan el poder. A través de metáforas sobre contratos y leyes, el texto advierte que la verdadera traición reside en los detalles minuciosos de los acuerdos escritos. Se describe un mundo donde la libertad es un espejismo y los pactos son simplemente trampas diseñadas para perpetuar el engaño. En última instancia, tu obra enfatiza que la maldad no se manifiesta con gritos, sino que se esconde sutilmente en la puntuación y los incisos de los documentos oficiales.
¡Es un precioso compartir!
Correcto hermano, eso es lo que exploro y denuncio.
Has sabido poner el foco justo donde más duele: en ese lenguaje pulcro que, lejos de aclarar, muchas veces sirve para encubrir.
Que este intercambio siga siendo un espacio para desnudar esas máscaras y para compartir, como dices, desde la palabra consciente. Un abrazo grande y gracias por tu mirada tan lúcida.
Saludos,
....Ofrecen luz al pueblo desde torre extranjera,
hablan ley y justicia, con verbo conmovido;
más cada pacto es trampa, cada acuerdo es olvido,
y el papel es un velo que la mentira opera.....
Muy bueno Justo. Tal cual es este mundo.
Un abrazo amigo poeta
David
Muchas gracias por tu visita, lectura y comentario David. Me honra tu visita.
Saludos,
Para poder comentar y calificar este poema, debes estar registrad@. Regístrate aquí o si ya estás registrad@, logueate aquí.