Ezequiel 28:13-17
Perfectos eran tus caminos,
increíbles odas menciona de ti el Creador.
En varios pasajes te enaltece,
y cuando habla de ti, antes de tu caída; se enorgullece.
Con mucho amor y donosura se llenó el corazón de Dios;
en el momento que te creó, sonrió Nuestro Señor.
¡Tanta potestad, por gracia en ti dejó!
¡Fuiste guardián, sacerdote y maestro!
De entre los ángeles no tenías comparación.
Más intentaste penetrar en los misterios que no se te habían revelado;
no te bastó la sabiduría que se te había regalado.
Comenzaste a sentirte diferente,
poco a poco distorsionaste tu mente.
Moraste cerca del Gran Demiurgo,
más no tuviste la visión beatífica.
Dios conoció lo que ocultaste en tu alma,
sabía que vendría de ti la gran apostasía.
Cuando a ustedes se les reveló la Divina Voluntad,
fue cuando aprovechaste en rebelarte.
El \"gran maestro\" de los ángeles preconizaba mentiras,
profería blasfemias y a otros confundía.
¿Por qué se comporta así el Guardián?
¿Qué ha pasado con su sabiduría?
¿Cómo se atreve a cuestionar a Dios?
Hagámosle frente a la supuesta alocución.
Siglos de batallas intelectuales perduraron;
segregado quedó el Cielo ante las palabras del Dragón.
La tercera parte, por tus mentiras, abandonó a Dios;
y otros tantos en la incertidumbre, vagando en la obscuridad, su corazón dudó.
Ha de llegar el Gran juicio final.
Y, aun así, no te arrepentirás.
Eso es lo que has decidido por siempre, Satanás.
Para mayor gloria de Dios.
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Acorde con la teología cristiana, Satanás es el Adversario, el Acusador. En algunos exorcismos -según el Padre Fortea en su Libro: \"Summa daemoniaca\", hay un pasaje que menciona la posibilidad de que Lucifer y Satanás sean dos demonios completamente distintos (Behemoth y el Leviatán); siendo estos los más importantes de las jerarquías demoniacas de todo el Cuerpo diabólico. Habiendo otros tres demonios con autoridad entre los demás de su naturaleza.
Suponiendo que es el mismo, pues a fin de cuentas son entidades mentirosas, la psicología de Satanás es la siguiente:
1. Ve a Dios como un ser monstruoso, lleno de contradicciones; como un dictador que no les deja en paz en la supuesta \"libertad\" que han decidido.
2. Cree -o se engaña- de que Dios no es Dios, sino que fue una fuente primogénia que los creó y, que posiblemente, solo sea de naturaleza angélica; creyendo entonces que él, Satanás, podrá alcanzar el poder de Dios a través de una búsqueda intelectual sobre la naturaleza de Dios.
3. Aborrece al hombre. Él nos ve como ratas infectadas, seres imperfectos que no son dignos de ser hijos de Dios.
3.1 Aborrece a María, puesto que es el primer sagrario viviente; una criatura que no es de potencia angélica que ha sido exaltada por su humildad y por amor de Dios. Ha venido a desplazar al antiguo lucero para ser ella no solo maestra de los ángeles, sino Reina del Universo y Madre del Creador. Este, se cree -acorde con místicos- que fue la razón principal que Satanás usó para armar todo su arsenal de contraargumentos para desprestigiar a Dios.
4. La existencia de Dios le causa dolor y sufrimiento, pues es un ser envidioso y no puede soportar el hecho de que exista un ser Todopoderoso y, peor para él, lleno de amor.
5. Considera al amor como una debilidad, algo esclavizante que impide su libertad total.
6. Aborrece la humildad y los actos de gran amor, pues él es solo soberbia y hedonismo espiritual.
7. No tolera ver el crucifijo, pues fue ahí en donde descubrió que la promesa de Dios sobre la condenación eterna era real. Viendo que todo un Dios de amor tiene límites en su misericordia para con los que le ofenden deliberadamente.
8. Cada que Dios se lo permite, aprovecha la oportunidad de influir en grupos de poder -como en el tercer Reich- para hacer todo el daño posible a la humanidad, esto creyendo que hace sufrir a Dios por ver sufrir al hombre.
9. El peso de la eternidad lo atormenta, en ocasiones, se enrosca en su propia cola y procura \"dormitar\", no pensar y engañarse que hay una forma de salir de su condenación.
10. Creyó que podía hacer caer en tentación a Dios por el hecho de verlo revestido de humanidad.
11. Sabe que solo Dios puede hacerle frente, por eso aborrece a todos aquellos a los que Dios manda para echarle siendo ellos simples creaciones e incluso objetos sagrados.
12. Influye en seres humanos que anhelan poder, los hace realizar invocaciones y ritos para sentirse alabado.
13. Se autodenomina \"Rex\" en el infierno y somete a otros demonios.
14. Cree que el infierno es en realidad la verdadera libertad, pues no tienen que servir a Dios; pero sí que obliga a otros demonios a que lo reconozcan como su señor.
15. Piensa en hacer todo el mal posible a la creación de Dios. Todo lo que le recuerde a Él lo querrá destruir.
A fin de cuentas, como dicta el título, el Demonio es la antítesis de Dios; no ama, busca destruir por destruir, se considera el \"dios del mundo libre\" -infierno- y está lleno de soberbia. Lo peor de todo es que ni toda su \"libertad\" le basta para ser feliz, es un ser muy astuto que vive en la miseria de su existencia bajo la opresión de saber que hay un ser verdaderamente poderoso; que no podrá retornar a su antiguo lugar y que nunca verá la esencia de Dios a la que tienen acceso los santos y los ángeles que pasaron la prueba.
Sugiero en gran medida, en caso de que les agrade el tema de la demonología cristiana, el libro de \"Summa daemoniaca y exorcística\" del Pbro. Fortea; también los libros: \"Las Leyes del Infierno\" e \"Historia del mundo angélico\", dan gran luz sobre estos temas.
Gracias por leerme hasta el final.